8少年说(1/2)
也许每个人认识不一样，大多数历史学家认为，人种，文字，语言以及代代相传和中华大一统应该是其中的核心，现在的栾德芳和栾青松爷孙俩也正在说这个问题。
栾德芳笑着问道：“小松，知道华夏有哪些祖先吗？”
摇摇头，栾青松脆声声说道：“黄帝，炎帝等等”
“嗯，你说的不错，现在，我们常说的先祖有三皇五帝之说，按《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，至于五帝众说纷纭，不过呢，尽管说法不一，我们华人都这样一个认识，三皇五帝就是中华文明的共同人文祖先。”
三皇的时代实在无据可靠，经过时间漫长的发展，出现了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女娲氏；神农氏。先说第一位有有巢氏，根据《路史》记载:昔载上世，人固多难，有圣人者，教之巢居，冬则营窟，夏则居巢。未有火化，搏兽而食，凿井而饮。桧秸以为蓐，以辟其难。而人说之，使王天下，号曰有巢氏。木处巅，风生燥，颠伤、燥夭。于是有圣人焉，教之编槿，而卢缉藋，而扉塓涂翳，以违其高卑之患;而违风雨以其革有巢之化。故，亦号有巢氏。驾六龙，从日月，是曰古皇。龟龙效，图书畀，于是文成而天下治。
其为政也，授而弗恶，予而弗取，故天下之民皈仁焉。其及末也，有礼臣而贵，仕之专而不享。欲削之权，惧而生变，有巢氏遂亡。居于瓕及盘领。后有巢氏。巢父友许繇、樊竖。繇居沛泽，其道日光，尧朝焉，而逭之。父适闻之，洗耳于频。竖方饮其牛，乃欧而还。”
作为一个即传统又曾留学过的文人，栾德芳不但学习过现代自然科学知识，同时对古文的造诣也非常深厚，深得传统知识的精要，闲时讲起华夏文明没有丝毫生涩。
栾青松尽管年纪尚小，听着栾德芳讲的内容依然觉得津津有味。
怕暂时不懂故事中的含义，他依然很喜欢。
这也许是潜意识中对学习渴望，以及喜爱学习的基因起作用。小脑袋拥有超强记忆力，基本上栾德芳讲的故事他都能记住，恐怖的学习能力让人惊叹不已。
“有巢氏教建筑，所以人们可以挡风遮雨的地方，燧人氏钻木取火，伏羲氏”根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了结绳记事的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。
伏羲创造历法、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等；创立了中华民族的统一图腾“龙”，龙的传人即由此而来。因此被我们祖先神话描绘为“人首龙身”；
女娲制造了叫一些叫笙簧?、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为婚姻女神。
神农尝百草神农氏，据司马贞《三皇本纪》载，神农氏，姜姓以火德王。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏。自此我们远文明时代已经结束。”
时代慢慢发展，禅让经历禅让制。
从黄帝开始，王位基本上不传于嫡系长子。黄帝姬姓，禅位于嬴姓少昊；少昊禅位于黄帝的孙子颛顼；颛顼先传位于嫡长子；孺帝早夭；帝位由颛顼族子喾继承，帝喾是黄帝的曾孙；帝喾传位于儿子帝挚；帝挚禅位于异母弟伊祁姓的尧；帝尧禅位于姚姓的舜；帝舜禅位于姒姓的禹。
大禹能够继位，在于他当时治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。
但是，禹死后他的儿子没有再继续这种制度，而是直接称王，也就是夏朝的第一位天子，从此华夏经过了夏朝、商朝、周朝，特别是周朝的公旦制定一套完善的礼仪后，我们华夏有了明确文明标准。周朝经历春秋和战国直到始皇帝统一六国后，他制定书同文，车同轨的命令。”
“为什么呀？”
“在始皇统一中原之前，当时各国向来是没有统一的制度的，文字也不相同，书写交流不方便，就是当时马车大小也不一样，车道也有宽有窄，导致管理有非常的困难。
所有始皇帝要求制定统一的文字标准，人们书写沟通就方便得多，同时，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的距离相同。这样全国各地车辆往来就方便了。这就是历史上著名的书同文，车同轨。”
“统一的文字，统一的语言，统一的礼仪，统一-->>
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