第一卷 养生主 第九章 月旦评(1/2)
“我不是都说了吗。”清都子捋须微笑道，“我要让你们看的，不是国家大事，而是……天下！”
说完他便来到书案前，将这堆报纸分为五份，指着第一份道：“魏境卢家的《邺都要闻》，内容比较全面，侧重于介绍当月魏都建邺城玄宸殿的政策以及地方上发生的大事、是我们修行者知晓国家政务时局最重要的途泾。”
随即慢慢行步，手指轻触第二份报纸，但纸张触感与之前的《邺都要闻》不同，质地柔软顺滑如鸿雁之羽，这自然是北道宗通用的鸿雁书制成的。
他继续说道：“周境郑家的《中州鸿学》，则主要是介绍鸿都学省的学术探讨以及学生们的修行趣闻，毕竟鸿都学省离你们还太远，不必过于注重，偶尔看看那些天才们总结的修行心得倒也不错。”
然后手指移到了第三份报纸：“雍国的《台阁时政》，是由雍国中书令直接负责撰写刊发的，只是单纯宣传雍都白玉京出台的国家政令和地方大事，虽然内容比较单一，但对于了解雍国的政治时局却是极有阅读价值。”
接着是第四份：“楚国顾家的《云梦简录》，大多是记录楚国那些名士们的言行风度和宴饮聚会时新创作的优秀诗赋，对于楚都青鸾宫所颁布的政令则所涉不多，这个没事看看解解闷儿就好了，当然有兴趣的话可以深读，于修炼神识大有益处。”
“至于这月旦评嘛……”清都子拿起最后一份报纸，入手微凉如探云雾，似有水汽萦绕其上，这自然不是受潮，而是由楚国南道宗通行的水云笺所制，极为名贵。
他稍微恍惚了一瞬，随即慢慢道：“这是由楚国王家私人刊发的报纸，却也是这世间影响力最大的刊物，它原本是前朝道宗品评天下修行者风采成就来确定位次的排行榜，因每月月旦刊发一期而被称作‘月旦评’，后来北狄五族入主中原，道宗隐遁出世，负责《月旦评》撰写的许氏兄弟便随周王室衣冠南渡。”
“当时天下大乱，桓氏代周自立为楚，《月旦评》一度停刊，接着南道宗建立，楚国豪族琅琊王氏接管《月旦评》，不仅继承了其评点天下修行者品行成就的传统，并且每隔十年便在其封地琅琊山上组织一届琅琊会试，邀请天下有名的修行者到场，通过比武论道的方式选出天下最为杰出的十个人，因其品评客观排名公正，甚至有时政府会根据修行者的评价和排名来授予官职。”
“月旦评根据《道德五千言》中的“域中有四大，道大，天大，地大，人亦大”而分为人、地、天、道四榜。其中归为人榜中的是有资格获得评价但还需观察其言行成就的修行者，这些人要么有名无评，要么只是寥寥数语，但只要上榜，便能够在世间万千修行者中脱颖而出了。”
清都子端起书桌上的茶杯润了润嗓子，继续道，“而地榜和天榜等同，是人榜中品德言行和修行境界已有所成就的修行者获得的排名位次，地榜为武，即以修炼元气内力为主的武学修为；天榜为文，即以修炼神识为主的对符阵诗赋的精深造诣，一旦榜上有名，便是名扬天下！”
“至于道榜，我想就是不说你们也明白了。”清都子看出百里寄和杨振业已若有所悟的表情，笑道，“不错，道榜便是地榜和天榜的修行者在十年一届的群英会试中比武论道胜出的前十名，因其在琅琊山上比试选出，故又被称为‘琅琊道榜’。”
清都子踱着步走向一边，颇为感慨地道：“成为道榜宗师，不仅能够名动天下，各国朝廷以国士待之，更是天下修行者的楷模，为千万人所景仰，进可居庙堂之高，退亦可处江湖之远，人生如此，亦复何求啊……”
说完他转身面向已是沉浸其中一脸花痴相的百里寄和杨振业两人，见这一番言语奏效，清都子很是满意，说道：“这便是以往前二十年的所有报纸，我也不强制要求你们应该怎么看，这几天你们就凭自己的兴趣，将这些报纸看完吧。”
“谨……谨遵师命！”早已按捺-->>
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