第159章 都没闲着(1/2)
第二封信来自于一位署名为万的人，从字的比划中感受到浓郁的刀兵杀伐气息。
无当老师的信里面给黄琦介绍了道家截教中的情况，让黄琦能够拥有截教二代嫡传弟子的身份。
万大佬的信中除了跟无当老师一样告诉黄琦不再像此前那样监控他的一举一动外，附上了一批更深一层的练兵、统兵、指挥作战等等归属于兵家的书。
这些本没什么，毕竟真论起来，黄琦算是道家，可在儒家和兵家那边也能同时挂上号，甚至能算得上是这两家的嫡传弟子。
这位姓万的人在信的最后写了一句：汉家自有法度。
这句话的出处是汉武时期，在太子想让儒家大行于世的时候，汉武用这句话给这事定了调。
儒家是儒家，官府是官府。儒家可以为官府所用，可是官府不会随着儒家指挥棒而动。
这句话算是敲定了儒家跟官府间的关系，更是敲定了官府跟所以学派间的关系。
读书的时候，不知道为什么老师会将这段历史翻来覆去的说了好几遍，可是也让黄琦在心中留下深刻的印象。
从这句话开始，儒家、墨家、法家、兵家，或者是道门的阐教、截教等等教派学派不再占据历史主角，转而是代表华夏的官府一直牢牢的成为华夏唯一的绝对代表。
学派有学派的利益，教派有教派的利益，可是他们的利益跟官府并不是完全相同。
所以，黄琦从这句话中看到了这位万大佬对自己的告诫，那就是自己的屁股到底是坐在哪边，到底是以何种身份在前行。
黄琦从这句话中感受到了淡淡的告诫和提醒，而这种告诫和提醒肯定预示着截教有问题，至少跟官府间的关系可能不是那么融洽，或者至少是让某些官府中的人有了些想法。
拜师吗？肯定要拜师。
拜师的目的是为了自己的成长，是为了借鉴前辈的经验，少走弯路的更快完成成长。可是如何拜师，怎么拜师，拜师后如何处理，怕是得仔细思量一下了。
不得不思量呀。武帝说出这句话之后，已然大兴的儒家被狠狠打击了，众多儒家大人物下场惨淡。
即便儒家在武帝手中捧上神坛，走上儒家最巅峰的时刻。可是此后也只是徒有其皮，光得了个名罢了。
黄琦想起了在陈塘关时候，兵家学校的教员对于阐教门徒的态度。那位负责他所在班级的那位教员被毫不留情的斥责警告，还有毫不保留的对阐教的恶意。
黄琦又想起自己在就职路线上多次得到的帮助和引导，更想起在五融进阶时候的那两股气息的帮助。
此事说不得，因为不能放台面上说，不能正式当件事情来处理。可是若黄琦不当回事随性而为，没准就会行差踏错，给什么玩意当了垫背或炮灰，没有任何意义的成了陪葬。
既然如此，急啥？咱现在在被隔离，而且咱这里还在跟炼狱木鬼一族进行鏖战，守护人族土地，顾不上自己的这点小事不就是非常容易理解的事情了吗？
雅晴县抗疫战争虽然惨烈，可是也渐渐的趋于稳-->>
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