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林貌有些不解：
“派使节去？”
长孙相公看了他一眼：
“先生没有读过《史记》、《汉书》么？”
“……《史记》？”林貌愕然：“前汉又怎么——”
他忽然闭上了嘴。
两汉数百年经略西域、西南，除汉兵赫赫军威之外，最令人印象深刻的，大概就是被司马迁与班固共同盖章认证，所谓横暴于天下的汉使了——诸夷杀汉使者，尽为天兵诛灭；但如果仔细检索史册，那诸位汉使的所作所为，似乎也的确与作死区别不大……
以太史公及班氏兄妹的立场，必定已经是竭尽一切笔力为汉使者掩饰；如果连这几位都不能不在春秋笔法中承认汉使的“横暴”，那当年外邦诸国在汉使手中的种种遭遇，就不难想象了。
当然，这种横暴也是有点好处的。至少孝武皇帝从来不缺宣战的借口……“南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭”，是吧？
不过，如果要效法先汉的成例的话，那成都、陇西一带常年与吐蕃交战，倒的确多的是与蛮夷血海深仇不共戴天的遗孤。如果能奉命出使在敌国搅风搅雨，顺带着以一条性命为家里博个封侯，那踊跃参与者恐怕不知凡几。
林貌嘴角微微抽了一抽，不再说话。
长孙无忌倒也并不指望着林貌会公然表示赞成——这玩意儿毕竟有点挑战大手子的想象力了；但没有关系，不说话就是默许，默许就是支持，他大可以就着这默许的支持做文章。
不过，纯粹是为了表示对至尊近臣的尊重，他礼貌的多问了一句：
“先生还有其他见解么？”
林貌张嘴又合上，再次张嘴又再次合上，好像一条缺水的鱼：“……就没有——文雅一点的方式么？”
“文雅的方式？”长孙相公正为自己斟了一杯热茶润喉，听到这纯粹的外行言论，不觉展颜微笑：“三人行，必有吾师焉；朝中大员都是经术名家，好学而不倦。只要有贴切的题目，当然都愿意议论一二。”
国家以经术治天下，儒学经典是大臣们立身的根本。学派观点的冲突，不仅仅关乎学术伦理，更关系到政治上的生死存亡；正因如此，朝廷其实多的是“文雅的法子”转移朝臣的注意。
但也正如长孙相公所言，抛出来转移注意力的题目，总得“适当”才好；这个题目不能过于劲爆，诸如“玄武门之变是否符合《孝经》要义”之流，一口气便可以炸掉半个朝廷的龙之逆鳞；但也不能过于无聊，无聊到大家都不愿意敷衍——这其中的诀窍把握，可是相当之微妙高深，难以揣测的。即使老成持重如长孙相公，也未必有这十足的把握。
至于林貌嘛……真不是长孙无忌要小瞧这位陛下的幸臣；现代世界的诸位贵客们或许对光怪陆离的现代科学熟稔在心，但在传统经术训诂上的造诣——但以大手子那一笔比狗爬好不了多少的毛笔字判断，那便实在是不太好恭维了。
好吧，李先生的毛笔字倒是超脱了狗爬的范围