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“再说了，昊天上帝当然至高无上，但大圣，你不会真以为天命便无所更易吧？”
在周公旦以前，上帝残暴而凶狠，动辄作祸降旱，索取人牲、女子，以及美酒；在周旦公以后，昊天上帝则温和而慈爱，“皇天无亲，惟德是辅”，喜爱的唯有光辉的德行与仁政。这样巨大而猛烈的反差，到底从何而来啊？
闹个天宫算什么，妄议尊神又算什么？懂不懂真正犯上作乱、逆天而为的含金量啊，大圣？
孙悟空一双火眼金睛向外圆凸，一时竟说不出话来。
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如此沉默了足足半盏茶的功夫，心情复杂的孙悟空幽幽开口：
“——所以，真人是要效法当年周伐商的成例么？大道五十，天衍四九，人遁其一……人力之至，真可以挽回天意？”
“这就不是在下可以揣测的了。”广成子直接回答：“说实话，当初商周之战，与其说是谋定后动，不如说是赌博，实际没有什么道理可言。而今日那小子所牵扯的‘变数’，成功的可能其实也微乎其微，大抵只是另一场赌博。”
“那真人为何还要招惹是非？”
“因为我依然赌轩辕氏的子孙会赢，仅此而已。”
轻描淡写说完，广成子屈指一点，孙悟空面前的巨石立刻裂开，涌出了汩汩的泉水。清澈透底、甘香泠冽，莫可比拟。
这正是灵山极乐池中之“八功德水”，清净香洁，味如甘露，不知被广成子以何等神通摄来。此物最能消乏解疲，增长法力，正是干渴饥苦时的恩物。
广成子道：“假冒大圣形容，实属无奈。此区区小物，聊作赔罪。下次我往十洲饮宴，再为大圣带些碧藕火枣来。”
齐天大圣默不作声，眼见广成子腾云欲起，忽然开口唤住了他：
“你盗用老孙的名头试探人也便罢了，偏偏还答允那小子教授法术。将来他若上门问起，岂非坏了老孙声名？”
广成子愣了一愣：
“……若他真找来，大圣只需实言相告即可，我自然会教他三清玄法……”
“打住，打住！”孙大圣一叠声打断：“你这老官说话便不醒事！人家就是巴巴来讨教，那也是看着咱老孙神通广大，才一心向学，怎么你就偏偏要从中截胡？这不是诳语哄人么？”
“——再说了，谁说咱老孙不愿意教的？”
广成子愕然：“那大圣的意思是……”
“咱的意思是，”大圣翻了个直截了当的白眼：“咱也赌那个小子赢。”
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……虽然被压在五行山下数百年，但逆反上尊这种事，果然还是一如既往的令猴心痒呢。
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大圣：奇了怪了，谁稀罕找你学法术呀，难道不都是看咱老孙的面子么？
写这一段时莫名想起了诸葛丞相与岳武穆，为什么现在还对他们的北伐念念不忘呢？大概一千年过去了，大家依然愿意赌他们赢吧。
ps：这里部分借用了商周革命的说法——周之于商最大的进步，就在于严重打击了人祭与人牲。而这一点主要是由周公旦推动的。
在商周时期，人祭实际上是一种相当机密且关