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    是如何从所罗门帝国时期活到现代的呢?

    那么多年,那时候还没有现在这么发达的科技,哪怕伊内丝修炼了《天饥经》不会老去,也会因为寿元的结束死亡。

    乾朝时,修士本质上都还是人,人都是有寿元尽数的。那么,所罗门时期也不多例外。

    既然女巫没有其他的特殊能力,那让伊内丝活下来那么多年的,除了那时候没有的科技,就只有玄灵的威能了。

    巫辞早就猜测伊内丝会得到玄灵的权柄或是厚爱,当然,这也仅仅只是一个猜测,可他提前为这个猜测放下了赌注,以防万一。

    所以他赢了。

    伊内丝真的在后面的机会中得到了权柄,并且十分乐意将权柄献给他。

    是“献”,不是“送”。

    瞧啊,一只被驯化的羔羊,尊从于他的意,这听起来真可笑,好像他是什么降世的弥塞亚,权威的牧羊人。

    如伊内丝所说,巫辞卑劣贪婪,虚伪不堪。

    无可否认,人总是会向往特权,总是想在高处。

    ——而巫辞喜欢“献”字。

    噢,不必多言,他知道的,他知道的…哪怕他卑劣贪婪,虚伪不堪,可羔羊们喜欢他,他能有什么办法呢?叫那些羔羊背离他的照看、离他远一些吗?

    任谁也知道那不可能,不是吗?

    如镇山河所说,巫辞是个圣人。

    一个圣人,又如何舍得驱赶靠上来的信徒,让那些可怜的羔羊脱离他的照看,走向那些迷途的曲径,走向那些无人管辖的旷野,走向那些危险而充满罪孽的山谷,喝不到清沥的泉水,吃不到春日的嫩草,被狼群损失了应该完全为他创造价值的身躯,去失去他给予的一切,让其无法听到他的福音与训戒了?

    于是巫辞听到伊内丝理所应当地肯定:“请收下吧,德克斯托尔,请承认吧,德克斯托尔,您想要银爵士的所有权柄?您在谋划祂的位置?抑或是索求更多?”

    他勾起了无奈的笑,“你可真是会叫我为难,我亲爱的伊内丝。”

    这样的场面,他要如何不笑呢?

    一个天生、且久经系统训练的赌徒,在这一场小小的游戏中并未付出更多的筹码,却以小博大。

    瞧啊,他又赢了。

    要他说,银爵士有关于赌博的权柄,天生就该属于他。

    第67章 报酬

    情绪是出千和赌局中的大忌,永远都不要为还没有到手的赌注而欢喜,要将其忘记,在避免那些欢喜的同时迷惑你的对手,才不会因失败而悲哀。等到那些投下的赌注出其不意地让你获得胜利,那你就可以得到你该拥有的惊喜了。

    这话是玉三爷说的,巫辞反复验证后将其奉为可无理由执行的真理。

    他也正是那样做的,便道貌岸然地收下了棋子。

    伊内丝动了动鼻子,道,“似乎是权柄影响,轻微的接触一段时间,我发现您的灵魂真的很香。”

    “那些玄灵也这么说,甚至因此产生了人性的贪欲。”巫辞捏紧棋子,闭上眼睛仔细感受,也越发越觉得自己的灵魂诱人至极。

    奇异的药香味,仿佛吞下去就能填补心中空洞的沟壑,治愈某些无可救药的顽疾。

    这就是…副作用?

    他有了个猜测。

    难-->>

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