百姓之威(2/2)

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  虽说从天幕第一次出声之后,就能猜出这天幕种种来自后世之人,可直到现在,刘彻才是第一次真正的对后世感兴趣。

    还有......那大海......

    那百姓之威......

    刘彻轻叹了口气:“诸位,可定然要谨记秦亡之训啊。”

    群臣拱手:“谨遵陛下之言。”

    ............

    秦王宫上下更是一片寂静和凝重。

    嬴政握着剑柄,掌心已然出了不少汗,各种思量在眼底不断闪烁,让人不敢轻易明视过去。

    试问朝堂之上,谁曾真正想过庶民之苦?

    可闻先前天幕所言,秦之内部混乱问题诸多,那这破局之法,难道就是......

    【秦朝之后是汉朝,不是什么齐国,楚国,燕国,韩国,赵国,魏国!】

    【在秦朝混乱之际,六国旧族必然是想过复辟己国,可这样的做法不过是倒行逆施罢了,历史总是不断向前的,秦始皇开创了大一统的先河,结束了国家分久必合,合久必分的分裂局面,又如何还会倒退回去。

    】

    【秦朝最终走向灭亡,的确少不了六国旧族的添柴加火,但最后的得胜者,却绝不可能是六国旧族。】

    “为什么?!这不可能!”

    秦朝境内,潜藏的六国余孽失声高呼,满脸无法接受。

    为什么?!

    难道秦皇当真是天命所归?!

    【商鞅变法,让秦国的军事武力逐渐走向强盛,军功授爵,打破了贵族垄断的利益权利,给予了普通民众以军功获得爵位的登高途径,所以秦人好战善战,也有劲儿打仗,再看当时的其余六国,实施的却还是贵族制。】

    【平民百姓在秦朝过得不好,甚至不自由,但只要获得军功,最起码有同等向上晋升的机会。】

    【再看其余六国,底层庶民却是永远没有出头之日的。】

    【而汉朝取代秦朝,却也并不意味着平民百姓就过上了好日子——】

    【张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中,曾写道——】

    【“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。”】

    【“兴,百姓苦!亡,百姓苦!”】

    【令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方,万间宫殿早已化作了尘土。】

    【一朝兴盛,百姓受苦!一朝灭亡,百姓依旧受苦!】

    天地间,田野间,百姓们茫然无措的抬起头,呐呐无言:为什么他们总在受苦啊......

    “既然都是苦,那我宁愿要现在的生活,也不愿掀起战乱去流亡。”

    可话是这么说着,却一点不显得宽心和安定。

    有人不禁望向咸阳秦王宫的方向,低声喃喃道:“太远了啊......”

    【差距都是对比出来的。】

    【和秦朝相比,六国所实行的制度,使得庶民更没有出头之日,意图复辟,纯属妄想。】

    【而汉初百姓依旧受苦,却为何能安定下来?】

    【有很大一部分原因是——汉初实行休养生息政策,统治开明。】

    【可见百姓所求何其简单,不过是一点温饱,以及相对平和稳定的生活啊。】

    />  “听听啊,快听听啊!”

    他们所求的不过是这些啊。

    嬴政仰望天幕,拇指下意识摩挲在剑柄上,眼底若有所思。

    【话说回来,自商鞅变法后,秦国的军事武力等逐渐和其余六国拉开了一个分水岭,可在秦朝统一后,继续沿用原来的制度法规,却完全是不适宜的,这才衍生出诸多问题和混乱。】

    【可先前也说了,大一统的秦朝就像是一架行驶不定的马车,想要停下来,难啊,而且也不能停下来!】

    【秦朝统一六国后,秦始皇为何在屡遭刺杀后,还不断出巡游视,又为何耗费民力修建秦直道等,是因为不得不为之啊,在秦之前,从未有过大一统国家的先例,作为始皇帝,在这架不能停止向前的马车上,他只能边驾驶,边摸索着前进的道路,哪怕秦朝仅十五年灭亡,可往后的诸多王朝,无论制度如何变,却尽是脱胎于秦之上的。】

    【所以及至现代,秦皇暴君,秦朝暴秦言论不决,却也不能否认秦始皇功绩之卓越!】

    【秦皇创业,何能守业?】

    【及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海!】

    【始终相信,若能给始皇足够的时间,若能究其根本,察问题之所在,以秦始皇之能,必然能将守业之行继续下去。】

    “陛下!!!”

    蒙恬不禁心潮鼓动,望向位于其上的帝王,目光灼燃:“陛下,我大秦必能延续下去!”

    “善!”

    嬴政也不禁高喝一声,心潮澎湃——

    从无到有,建立王朝,他是开天辟地第一人,功过三皇,德高五帝,即使前路再艰难,他也必当横扫向前,扫清障碍!

    【守业......如果说秦朝的守业是积重问题太多,无论换了谁都守业艰难,尤其败在了胡亥上面,那另一个和秦朝何其相像的朝代......开局可谓是比秦朝好太多了,可其后的继任者,却完全能和胡亥相提并论。】

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