第144章 第十九次直播⑦(2/2)

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宝钗与黛玉之上,而且知书达理,文采风流。她作为贾府的亲戚,偶然来作客的外来人口,在红楼中竟然留下了为数不少的诗词,尤其是那十首灯谜诗②——由于曹公和脂砚斋都没能在书中留下关于谜底的线索,到现在红学家们都没能就其谜底和表达的含义达成一致。】

    【最特别的是,她是书中所有女子中,见识最为广博的一位。薛姨妈说她, "他从小儿见的世面倒多,跟他的父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的,各处因有买卖,带着家眷,这一省逛一年,明年又往那一省逛半年,所以天下十停走了有五六停了①……”】

    【梦里九重天:这不就是现在很火的旅居吗?】

    【红楼吃货大全:啧啧啧,羡慕!】

    【23333:永远在路上,好幸福啊!】

    【没错,所以宝琴的见识是真的广博的,她八岁时随父亲到西海沿子上买洋货,遇到了一个十五岁的真真国的女孩子,通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词。宝琴甚至还收藏了一幅此女的墨宝,还曾向大观园中的兄弟姐妹们吟诵过这首诗。】

    “西海沿子?”凤清闻言笑道, "殿下应该很熟吧!"

    世雍恨恨地剜了凤清一眼: "你这人真是,哪壶不开提哪壶!"

    他曾被天幕预言会输给外藩,迫得朝中下旨和亲以换取自己的自由,当时事发之地就在西海沿子附近,当时被圣上急召回京,也正是从那里附近赶回去的,一路上九死一生,若不是偶然遇上探春,还真不知道能不能平安回到家中。

    因此对西海沿子这个地名,世雍真是印象太深,不可磨灭。

    一名八岁少女,就能跟着父亲前往那里,见识外国的女孩子,与对方交流,世雍不得不感叹:&#3

    4;还真是一个与众不同的女子。"

    【花开彼岸:是不是因为宝琴的生活相当幸福,所以她进不了“薄命司”,因此也不在《金陵十二钗》册子上呢?】

    【对于“花开彼岸”的观点,兰兰只能说“也许”。】

    【从宝琴的成长轨迹来看,她的确拥有十分不凡的家教,开明的父母,靠谱的兄长——她的兄长薛蝌,几乎可以算是全书中最靠谱的男性人物了。】

    【但是,宝琴出场的时候,其父已经过世,其母患了痰症。痰症一般指肺病,在古代医疗条件下,这是比较难治愈的病症之一。宝琴随兄上京,就是由哥哥送入京聘嫁的。然而从书中透露出的种种迹象,这桩婚姻,是否能够顺遂,要打一个很大的问号。】

    随即天幕上冒出不少“兰兰,怎么讲”或是“主播解释一下吧”之类的文字。

    世雍横了凤清一眼,后者则紧抿着嘴不言语,似乎他刚才乌鸦嘴了一把,随口评价了人家薛小姐的姻缘,现在看来,竟似说中了。

    【主要的依据有两点:一是薛宝琴所做的柳絮词里,有一句“明月梅花一梦”③,似乎预示着嫁于梅翰林之子的婚事可能只是一个美梦。《红楼梦》特别讲究“诗谶”,这样的词句很可能预示主人公未来的命运。】

    【第二则是宝琴自己做的怀古灯谜诗中的最后一首《梅花观怀古》,起手一句便是“不在梅边在柳边”,所以有人预测宝琴与梅家的婚姻并未成功,最后宝琴可能是与柳湘莲结合的④.…】

    “我的老天爷呀!”凤清捂着心口道: “这纯粹是生搬硬凑的吧!”

    毕竟那天幕上刚刚讲过尤三姐与柳湘莲的爱情悲剧,现在突如其来地将宝琴与柳湘莲牵扯在一起,这转折转得过于急了,凤清便实在是接受无能。

    【但是兰兰认为“不在梅边在柳边”这句诗可能是被过度解读了。因为这句诗并不是曹公原创,而是在汤显祖的《牡丹亭》里就已经有了的句子。咱们总不能说汤显祖写《牡丹亭》的时候,就已经预见到百年之后会有一部《红楼梦》,梦中有个薛小妹,不嫁姓梅的而是嫁了姓柳的吧!】

    世雍便点点头: “这回天幕说得在理。”

    【再者,宝琴所写的怀古灯谜诗有十首之多,也不可能每一首都预示着她自己的命运,对不对?】

    【二分无赖:兰兰觉

    得宝琴的命运如何?】

    【要问兰兰自己的观点,宝琴的命运想必不会异常圆满——按照整部红楼这“落了片白茫茫大地真干净”的悲剧惯性,宝琴收获美好人生的可能性微乎其微。再联想到她是薛家的家庭成员,贾史王薛,四大家族,一荣俱荣,一损俱损。如果贾家、史家,遭受政治打击,王家因王子腾突然过世而失去主心骨,那么薛家也必定会受到牵连。】

    【宝琴那首吟咏柳絮的《西江月》的最后一句,也写了“江南江北一般同,偏是离人恨重。”③

    同样是离散之音。应当也是预示了宝琴的最终命运,至少不会像我们所期盼的那样幸福。】

    【23333:曹公啊曹公.…】

    【梦里九重天:这就是悲剧了吧,把一切美好的都毁灭!】

    【..】

    天幕上,字迹一行行地迅速向上滚动。

    凤清一时间倒好奇起来: “这天幕是人人都能看见的,不知被点评之人自己看见了点评自己的天幕,会做如何想法。"

    世雍再次黑了脸: “你又……”哪壶不开提哪壶,这种悲催经历,世雍自己就经历过。

    凤清连忙作揖求饶: "哎呀把你给忘了……不过,天幕说你那回,应该也只是顺带提一嘴吧!"

    世雍索性伸出拳头: “找打!”

    【然而我们不得不说,宝琴这个人物非常特别,与其他人物有很大区别。在兰兰看来,她更像是一个“功能性”的人物。】

    【怎么说呢,就是她像是一个见证者,见证了大观园全盛时期女儿们的美好相聚。她甚至还去参观过贾家祭祖,在宁国府贾氏宗祠里的祭祖,正是从宝琴的视角去描写的。】

    【这就非常特别了,因为大家都知道,宗祠祭祖,通常只有家族成员能够参与,在封建时代的很多大家族内,连家族内的女性成员都是没有资格参与祭祖的。而薛宝琴,作为一个外姓亲友,她能亲眼见证贾府祭祖,这个视角非常的清奇。】

    【另外,宝琴还有一个功能就是送诗。在大观园芦雪广联诗那次里,宝琴与黛玉、宝钗三人一起对阵湘云,输出了不少佳句,后来又做了红梅花诗,再到后来,还能将海外那真真国的女子所做的汉文诗背诵给大家听。】

    【在兰兰看来,这个姑娘简

    直就像是一个“送诗童女”,哪里缺好诗了,宝琴就来补一首。】

    【所以呢,兰兰见过一个很有趣的理论,这么一想就还蛮有道理的:这个理论认为,宝琴可能就是作者本人的化身。】

    世雍顿时傻眼,而凤清一个劲儿地拉扯他的衣袖,大声问: “你不是总说,将这些事都写下来成书的人是宝玉吗?"

    【大家想啊,那些西洋画家里,;拉斐尔画《雅典学派》、伦勃朗画《夜巡》、委拉斯贵支画《宫娥》……都将画家本人画到了作品里。曹雪芹为什么不能把自己的形象也略加改换,另外再以一个“女儿”的形象,加入大观园中的盛宴呢?】

    【大家再想啊,薛宝琴的名字, “薛”就是“雪”, “芹”就是“琴”嘛!所以薛宝琴就等于曹雪芹,怎么样,这个理论是不是很完美?】

    萧兰兰在天幕上开心地一拍双手。

    评论区里却安静了好一会儿,才有人缓缓地发出一个"?"。【曹公棺材板压不住了:这……是我从未想象过的思路……】

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