第39章 第 39 章(2/2)

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直视“太阳”的冲击送走了几乎所有人。又是只剩画家几人撑了下来,然后他们看见,伏羲走出森林,站在缠满大小肢体的“平原”上,抬眸看向了地平线上的巨型“太阳”,然后是天空,端详着,表情如同真在端详天空。

    从大地冒出的粘稠触手如同水草般浮在他周身,时而膨胀时而收缩,显露出内里的畸形构造。

    这是一幅壮丽而且扭曲的画面。在疯狂的天空与大地之间,人与疯狂居然还能这样“和谐共处”,彼此互不打扰。

    画家突然震撼,世界观再次被打碎重塑。

    然而下一秒,画卷毫无预兆地进入空白,他们全部被弹了出来。

    我们顺利读完了吗?不,这才是引入,刚刚读到的内容恐怕才是神话的最表层!

    画家强忍着胸腹中剧烈的翻腾感,打开文章页面一看,只见《伏羲创██》才是第一章。

    他抓起笔,极力回想着最后的画面,开始画了一条笔直的竖线。

    “不,不对!”他立刻撕了那张纸,这次拉着笔画出了一条横线。

    “不对,还不够!”接着,他又画出了两条线,然后才终于缓了口气,晕倒在了自家。

    高强度通宵,且不说精神,他的身体已经超过了负荷。

    那纸上画着的三条横线长短不齐,如果邢远在场,就会发现那正是中文的“三”字。

    画家晕倒之后,论坛上爆发了空前的讨论热潮,整个场面一发不可收拾。

    天空大地都同时陷入疯狂,若无其事地行走在疯狂之间的伏羲,还有四则神话暴露出来的时间线。诸如“《夸父追日》更可能在《女娲补天》之前”等讨论转瞬就火了。

    博物学家特丽斯因受到“太阳”的冲击晕倒在了自家。谬丽作为撑到最后的人之一,体会到了不同于所有人的东西。

    【这还只是开始,你们想象一下,一个生活在如此环境下的人会创造出什么东西?】勉强恢复的书翁抛出了大问题。

    【不过,活在那种环境的还是人吗?他会不会是……】

    他们讨论归讨论,但完全不敢提到“伏羲”的名字,就怕被对方关注到。

    因为,开头那个视线实在太具压迫感了,绝对不是属于人类领域内的视线,应该来自更高维度。

    【说起来,你们有谁解读到什么知识了吗】

    【还不好说,我感觉第一章还只是铺垫,揭示那个世界给我们看】

    【我也认为,但我感觉最后那个画面一定有什么意义】

    【对,肯定不是简单的意义,我有预感,这里面的意义非常恐怖】

    他们都想到了画家,可惜画家迟迟没出来解读。

    ·

    “今天阳光有点好。”

    邢远干完活,开始拿笔记录种植日记。昨天购入的花草今天第二天进行栽培,要写清楚。

    虽然罗尔塞语也有阿拉伯数字一样的简易符号,但他依旧没习惯用,记数字的时候,要么用阿拉伯数字,要么用中文。

    就概率上说,邢远用中文更多。

    “三,我这次突出了‘三’这个数字,不知道他们能不能注意到。”

    铺垫数字意象这种做法对异界朋友来说,应该是无法想象的事情,因为对他们来说,数字应该没有特别的意义,仅仅是表示数而已。

    而且他们应该也想象不到,数字居然也可以是文本背后所铺垫的意义。

    “但是,‘三’确实意义非凡。”

    邢远一边记录,一边思考。

    文本的最后,他突出了三个意象,天、地、人,也即所谓的天地人三才。

    只抽象到天地人这三个意象,其实也已经非常厉害了,异界朋友毕竟没有太多文本可以思考,缺乏情报,从零开始发掘出“抽象”的读法,已经是一件极难困难的事情了。

    但更进一步抽出象,只取数,才是更深层的读法。

    为什么要突出“三”呢?

    那是因为,“三”是极为特别的数,重要程度上,它可能仅次于“一”,意义的精彩程度上,它有时甚至高于“一”。

    “三,天地人之道也,”是其一,“一生二,二生三,三生万物”是其二,“数始于一,终于十,成于三”是其三,除此之外,“三”还有非常多的解释,它是一个神奇的节点,是打开世界的钥匙。

    邢远对它有着非同一般的亲近感,有时甚至感觉它也拥有生命。

    “不管怎样,在讲八卦的故事之前,先感受一下‘三’和‘三才’的意义是必须的。”

    差不多了,邢远收拾工具,准备回家进行第二章的翻译。

    就在这时,他又听到背后传来了声响,转头一看,只见房东先生拉着箱子走了过来,面色含笑。

    邢远惊讶,心想那是前天说的礼物吗。

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    。

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