第29章 收服与机械的面世(2/2)

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跟后世的见识各占一半。

    他不傻,但也不是什么绝世妖孽,这更加让他确定了稳定发育的决心。

    有急智,谋略尚可,但又做不到谋于千里,纵揽全局的程度。

    发展,碾压就成了赵泰的不二之选。

    等这一千五百人喝完粥,赵泰直接让他们从流民上升到了管理者,只做一件事,那就是防止流民生乱。

    且赵泰承诺,只要他们做得好,就能成为赵泰庄园的护院。

    光这一条还不够,那再经由他们队正的口,说出成为护院就能一日三餐顿顿吃饱的话后。

    这些人爆发出来的热情是无与伦比的,流民在他们面前都会打哆嗦。

    实在是那眼神太过凶狠,仿佛谁阻止他们成为护院,谁就该挫骨扬灰一般。

    拉拢分化的手段很有效果,赵泰有粮,现在更是有人,流民基本上已经被他掌握在手中,翻不起什么浪花来。

    流民以千人为一批吃完饭,然后被赵泰派去给匠人手下听用。

    挖土掘石,伐木破山一片忙碌景象。

    但这忙碌的景象中多了些不一一样的东西,那就是独属于后世机械的嗡鸣声。

    伐木锯取代了传统的斧头和锯片,其干活的速度在这些古人看来那是恐怖无比。

    除开庄园外,剩下近二千九百亩土地上也是人影窜动。

    他们捡石头,挖树根,为手扶式旋耕机创造最有利的耕地条件。

    实际上要是有条件的话,赵泰还是宁愿用牛耕地的方式来开垦。

    可惜他没有牛,流民更没有牛,他们早把能吃的都吃光了,哪还会有牛存在。

    旋耕机最大的优点是速度,那是牛所比不了的,现在已经是十月,是冬小麦最后的种植时间,快速耕地种植成了首选。

    缺点大概就是耕地深度不够,来年收成没有那么高。

    即使如此流民也是惊叹连连,看赵泰的目光都多了些不一样的东西,像是崇敬,实际上还不如说是信仰差不多。

    这些东西在他们看来就是仙家宝物,也只有仙神才能拿得出来,而赵泰能拿出来,无疑就是仙神。

    要是赵泰有意往宗教信仰方面走的话,他恐怕会比太平道,五斗米教什么的更加成功。

    可惜赵泰没这么想过,宗教信仰的危害有多大,没有人比他更清楚。

    历代造反之人,就没有哪一个跟宗教信仰脱得开关系,尽管这些人没有一个成功。

    像太平道,像白莲教都是如此。

    赵泰不往这方面发展,民众却认定了赵泰是仙神下凡,这导致流民们更加老实,对赵泰更加信服。

    而收服他们似乎也只差一句话的事情,但事不能这么做,得用个折中的办法。

    既收服了流民,又让别人挑不出毛病来。

    关键还是赵泰的地不多,根本容纳不了这上万的流民。

    那剩下的办法也就只有既掌控他们,又好似不在他掌控之中这个办法了。

    没错,赵泰打算玩一出鲁先生不是周先生这样的戏码。

    念及此,赵泰把最先挑出来的一千五百人聚在了一起。

    想成为护院,或者说是他赵泰的私兵,那就认主,能被系统绑定就是合格。

    不止是他们,那些流民里的青壮也都是赵泰要绑定的目标。

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