第57章 佛吃人(2/2)
如果一个宗教单纯的提倡善良，那它的结局只有死路一条。
任何活的滋润的宗教，在它教义的条条框框下始终写着两个字——捞钱。
没钱传个屁的教？
作为能活了两千多年，还能活的很好的佛教，它捞钱的手段简直不要太多。
愚民、捞钱，这些其实刘义真都能忍，不能忍的是它还吃人！
因为僧人不用劳作、不用交税、大量有钱人的钱流入寺庙，让国家根本收不到赋税。在大量的人躲进寺庙修行后，导致国家在战争时也没有兵源。
更可恶的是大量百姓出家后直接导致了人口出生率下降。
在古代农耕文明，一个国家，一个民族的人口数量下降意味着什么？
意味着亡国灭种！
这绝对不是危言耸听。
三武一宗灭佛你真的觉得他们是吃饱了没事干？只是看胖秃驴不顺眼？
如果不是他们不弄死佛教，那死的就是他们的国家与人民。
对这种愚民、耗财、吃人的佛教，刘义真实在提不起什么兴趣去信仰它。
如今见关中还有佛教在自己眼皮子底下搞事情，刘义真的怒火可想而知。
“拿我兵符去调两千士卒过来！”
根本不想玩文的，刘义真打算直接从物理上消灭对方。
杜骥见刘义真直接调动大军，知道是刘义真动了肝火，不敢再说话。
很快，一支大军从长安军营开拔，引起了不少人的注意。
领军的将领是从蒲阪借过来的裴方明。
因为他在关中并无职务，听到是刘义真调兵就火急火燎的前来凑热闹。
“桂阳公何事？怎么要在无战事的时候调用兵马？”
裴方明和刘义真跑了一圈胡夏，和刘义真也亲近许多。哪怕看出刘义真是心怀怒火，也敢上来询问。
刘义真自然不会迁怒于别人，而是问起裴方明：“你们河东裴氏信不信佛教？”
裴方明想了想。
“族内确实有一些族人闲来无事会研究研究佛教经文典籍，但若说信奉佛教那就不可能了。不然族老们会弄死他。”
刘义真点头。
也是。
河东一直是是兵家必争之地，在这里的世家可不像南方的那帮宅男一样无忧无虑，反而是充满了忧患意识。
不然裴方明这么年轻也不可能会当武将，要知道南方的世家可一向是奔着“清贵”官位而去，对手握实权的位置反而不怎么上心，不然刘裕也没那么容易营造“寒人掌机要”这种局面。
“生于忧患死于安乐啊。”
要是南方世家也和河东裴氏这般充满了危机意识就好了。
见裴方明屁股不在佛教那边，刘义真便将事情的来龙去脉告知了裴方明。
裴方明听完后皱起眉头。
“桂阳公，对方如此嚣张，是不是和鸠摩罗什所在的大寺有什么关系？”
鸠摩罗什？
这个名字刘义真一开始还没什么印象，但在杜骥这个关中本土地头蛇的提醒下刘义真脸色一变。
他想起来这位是谁了。