347.慧开和尚(2/2)

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;amp;nb sp;金芽寸长,珠蕤双结,匪绿匪青,不丹不赤。

    宛讶白龙之须,仿佛春蚕之蛰。

    虽狂风疾雨,不减其芳;重露严霜,不凋其实。

    物美而价轻,众知而易识。

    不劳乎椒桂之调;不资乎刍蒙之汁。

    数致而不穷,数餐而不馁。

    这个考生简直妙语连珠,赞誉豆芽“冰肌玉质”“金芽寸长”“白龙之须”,把普通豆芽的生长、形态描绘得无以复加,并以物寓情,直抒胸臆,着实了得,他旋即金榜题名,后被朝廷委任为广江道御史。

    “小施主真是博学多才,不知可否知道这豆芽还有一个对联典故?”

    杨信阳说得口若悬河,忽地被打断,听得那声音澄澈耳熟,抬头看去,原来不知何时,那夜里的慧开和尚也来了。

    慧开和尚一声白袍,仪态潇洒,哪怕手里拿着一只化缘的铜缽都不掩他的气质。

    杨信阳闻言一笑,“慧开大师好啊,这是来我这小店化缘了?”

    慧开和尚点点头,笑而不语。

    “化缘可以,你方才说的那个典故,可得细细说一下。”

    慧开和尚信步进了大堂,“昔日楚国有一大文豪徐渭,向来关心老百姓疾苦,当他看到寒风中守着豆芽摊卖豆芽的一位老者,冻得瑟瑟发抖,不由同情起来,遂为他的豆芽店题写了一副对联。

    上联是:长长长长长长长,下联是:长长长长长长长,横批是:长长长长。”

    王似聪见和尚信手蘸了茶水写下这个,看了不明就里,旁边胖谋,肚里有点文墨,抑扬顿挫念起来,并略加解释,王似聪这才明白,连连赞叹。

    原来,“长”字有两个读音,分别是g和zhǎng,不同的读音意思也不一样,前者是名词,指空间距离,后者是动词,表示长大、成长。

    上联读音zhǎng,意思说:豆芽的价格快点涨,涨得越高越好;下联读音g,意思说:制作的豆芽快点长,长得越长越好;横批应读zhǎngzhǎnggg,是对上下联的总结,可谓是相当精妙。

    “想不到这小小豆芽,竟有如此典故。”

    “那可不,医家、美食家也对豆芽赞不绝口。正所谓惟此豆芽白美独异,食后清心养身。”

    说话间,后厨已经将各色菜肴上齐了。

    “油泼豆莛”、“银苗鸡丝”、“雀菜鸡丝”、“银针拦鸡丝”、“掐菜牛肉丝”、“芽心爆腰片”、“掐菜炒鸡丝”“鸡绒银条”。

    一根根清清素素、白白嫩嫩的豆芽不显山不露水,一旦妙手调和,渐入佳境,其素白之色、妙曼之形令在场诸人眼眸为之一亮,及至品咂其脆爽之感、甜香之味,缭绕于舌尖的是纤纤细细之柔情,平平淡淡之本色......

    王似聪忙不迭拿起筷子大快朵颐,慧开和尚把铜缽往桌子上一放,周围诸人俱是一愣。

    “和尚,这可都是荤菜,你不怕破戒?”

    杨信阳小心翼翼问道。

    慧开和尚闻言一笑,“荤素在心中,不在嘴里。”

    王似聪闻言哈哈大笑,“说得云里雾里,不过就是你这和尚不守本分的托词罢了。”

    慧开和尚哼了一声,说道:“流连花街柳巷,未必就是淫僧,端坐庙堂之上,未必就是君子。

    正所谓,‘道力人,真散汉,酒是良朋花是伴,花街柳巷觅真人,真人只在花街玩!’禁绝酒色,不过是第三流的道行,别看那些所谓高僧大德,一脸的清高肃穆,满心的男盗女娼,一字为僧,二字和尚,三字鬼乐官,四字色中饿鬼!”

    杨信阳听得有趣,笑道:“道行还分高下么?第三流如此,第二流又如何?”

    慧开和尚道:“第二流的道行,见酒思饮,见色思淫,常为世俗所诱惑,却往往能够悬崖勒马,于不可能之处守住本心,这就好比行于独木桥上,桥下就是滔滔浊世,一步踏错,便为世俗所吞没。这一流的人物,尽管行走艰难,但终究胜过那些伪君子、假和尚。”

    “第一流呢?”杨信阳又问。

    “第一流的道行,饮酒而不沉醉,见色而不滥淫,进得出得,来得去得,和其光,同其尘,出淤泥而不染,混同世俗而不沾红尘,就算流连于花街柳巷,也不会丧失赤子之心!”

    杨信阳笑道:“这论调怪有趣味,那么敢问和尚,你算是第几流?”

    慧开和尚笑笑,“在下不才,有时一流,有时三流。”

    杨信阳哈哈一笑,“好一个有时一流有时三流,和尚,吃别人动过筷子的不太行,给你另外整一个。”

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