第107章我山回山里种田去(2/2)
剩下的两个大惊失色，他们想不到柯莉可的法器还可以当远程的暗器用，也顾不得继续缠斗，连忙先飞下去把小伙伴接住。
三清铃掷目标后回到柯莉可手上。
而在他们把小伙伴捞上来，正打算要声讨时，半空传来一声厉喝。
“你们几个在做什么？！”
抬头看去，只见正是引发这次较量的缘由之一。
也就是昨天被柯莉可薅了一大把羽毛的那个天狗少年。
柯莉可下意识看他翅膀上秃了的地方，发现上面蒙上了一大块纱布。
她嘻嘻地说道：“你的几个好兄弟想给你找回场子呢。”
原本以为她这样的阴阳怪气，那个天狗少年肯定要火冒三丈。
结果他除了皱着眉外，什么都没说。
那几个天狗小孩倒想说点什么，但却反被天狗少年呵斥道：“你们别给我做多余的事！”
“可是……”
不等他们可是完，天狗少年就飞走了。
剩下那几个小天狗就跟霜打茄子似的，一个个垂头丧气，完全没有半点精神。
柯莉可看他们这可怜兮兮的模样，摇摇头，懒得再和他们计较，回到钓殿那里。
等到搭乘车驾离开的时候，才笑着和晴明他们说起这件事。
晴明听完后，就勾起嘴角。
“柯姬呀。”
“嗯？”
“没什么，只是想说你还是相当招人喜爱的。”
“……”
对于晴明这样意有所指后，又不把话说全。
这一刻柯莉可突然也很想说句：你丫能不能说人话啊！
除了杏黄幡外，新人礼包还有些一次性道具，譬如双倍经验符之类的，她查看说明后最后看了“金平糖”。
这个道具的介绍是：用于送礼，可提高好感度。
感觉正适用于接下来的情形。
跟着那小妖怪行走了大约大半小时的山路，柯莉可开始听见前方传来喧闹声响。
接着没多久，就看见前面一个穿着交领衣服，脸上戴着狐狸面具的人正一副接待者的姿态站在那儿。
从身形来看是个青年。
虽说面具遮挡了五官，但不知为何第一眼就让人产生出一种这妖应该长得很好看的印象。
穿越以来终于看见有个人样的，柯莉可心里有点小激动。
话说这衣着打扮，还有后面那好像是叫鸟居的牌坊式建筑，看起来是和风啊……她一边不动声色地观察打量着，一边打开面板对狐妖进行鉴定。
前面领路的小妖怪在把它的那份礼物交给迎客的狐妖后，便错开身，向对方介绍着道：“这位是岚山的新主人。”
把小妖怪对她的介绍听在耳里，再看到狐妖那血条比自己少一大半，柯莉可心里大致有底了。
她如今身上穿的是系统所附赠的衣服，款式来看属于唐代的装束，外面那件没记错应该是叫唐褙子，织有花团纹的布料上，交领口处和袖口边缘也绣有一些简单的绣花作为点缀，虽然下身裙子采用了撞色的布料拼贴而成，但一点都不觉得杂乱，整体看起来相当贵气。
除了好看以外，更让她满意的是，系统附赠的衣服哪怕在山里一整天活动下来也照样一尘不染，很是方便。
既然这些妖怪不知为何对她有种谜之敬畏，虽然有系统给她的底气，但柯莉可为了避免暴露出自己对妖怪的无知，以至于被妖坑了都不知道，便没有表现得太主动，只是微微颔首示礼。
作者有话要说：
平安京时期虽然是女流学的兴盛期，但当时社会对才女的态度其实是比较刻薄的。
在《紫式部日记》里就有好几节是紫式部因为有化被周围的女官非议，下面稍微贴上一段。
【有时百般无赖，也从那橱子里抽出一两册汉籍来浏览，这时，侍女们就会聚起来议论：“汉籍读的多了，才会薄幸，为什么身为女人却要读汉呢，从前的女子，就连阅读经书都要被制止的呀。”这些背地里的议论传进了我的耳朵。我很想反驳说：“迷信那些东西真的会长命百岁吗？没有人见过，也没有人证实呀。”可是，我不能真的反驳，那样会显得我思虑不深。】
注：紫式部因为丈夫死了（紫式部的丈夫比她大二十五岁）所以被侍女认为是个薄幸的人。
古代日本的男女关系一直很混乱，不同阶层的习惯几乎完全不同，后面建立幕府后，公家武家平民都有各自的生态。（下次再展开说了）
总体来说大概就是父权社会的一夫多妻和母系社会的走婚制度混合，至于这种情况是什么时候出现的，也很难追究，因为日本上古时期没有字记述。
不过可以肯定这种现象是在很早期就开始出现，因为《古事记》里就有反应这种情况的记述。
大国主娶须势理姬为正妻后，仍然外出进行走婚，然后引起了须势理姬的不满。
对此，大国主在又一次出门远行时，他就向须势理姬唱了首歌，表示我最爱的那个是你啊。
然后须势理姬很感动，就原谅他了（……）
感谢在20211221 02:46:34~20211222 03:11:52期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢灌溉营养液的小天使：深陷其 30瓶；zhl、鹤嗝儿 10瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
br />
。