第四十二章 分析(2/2)

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/>     “其二,便是数量问题。”明智继续说道,“若是杀人顶替,为何只杀成年僧人,不杀孩童?另外方丈尸身未见,那究竟是未死,还是被单独藏匿?”

    “此事我倒是略知一二。”见性回答说道,“寺内的成年僧人,均是在这洞天内部出生的;而诸多孩童沙弥,却都是从外界抱养而来。”

    “哦?”明智闻言诧异问道,“佛门不许嫁娶,怎么还能生育?”

    “九号你有所不知。”见性叹息回答说道,“寻常佛门,确实不许嫁娶,而是在外广收佛徒,入寺修行。若年岁已至,坐化减员,便再从外头招人,如此维持寺内僧人数量稳定。”

    “但这金蝉寺却有所不同,僧人乃是父传子,子继父。孩童出生后,由其母亲在山下小镇抚养长大。”

    “待其年满二十,便要娶妻生子。年满三十,便离开小镇上山,来寺内落发为僧,出家修行。”

    “如此往复,代代亦然,便使得金蝉寺无需和外界交流,也能保证寺内新老僧人的正常更替。”

    “但不知为何,大约在七八年前,这洞天之中突然发生了地震。”

    “地震?”明智惊异问道。

    你这洞天都已经隔绝神州,成一方独立世界了,怎么会还有地震的?

    “嗯,具体情况我不知晓。”见性幽幽说道,“总之,那场地震几乎将山下小镇全部毁去,其中居民无一人生还。”

    “不仅没了僧人来源,连诸多物资供应也全部断绝。金蝉寺才不得不打开洞天之门,向外头的佛门宗派求援,又从外界抱养孩童进寺抚养,充作沙弥……咱们宗门也是从那时起,才发现了这金蝉寺的踪迹,让我混入其中刺探情报的。”

    “原来如此。”明智顿时心中了然。

    也就是说,这金蝉寺内的僧人,其实是分了两拨的。

    一部分是成年僧人,也就是摆在后殿里被杀的这些僧人,都是在此处洞天中出生长大。

    另一部分则是未成年小沙弥,全都是从外界抱养而来。

    想到这里,便有一个很自然的答案,从内心深处浮现出来。

    七八年前的那场地震,其中似乎另有隐情,不仅夺去了山下小镇的居民性命,也将金蝉寺内的僧人们一并杀死了。

    然后……不知道什么原因,来了这么一大批鸠占鹊巢的家伙,冒充那些已死的僧人,将这金蝉寺继续开了下去。

    “话说,二号啊。”明智忽然开口问道,“你有没有发现,外头的这些僧人,个个都长得很不对劲的样子。”

    “你是说没有血气是吧?”见性说道,“确实,我还以为他们在练枯木禅,但练到这种一点血气都没有的,也是奇怪。”

    枯木禅?明智略微思索,随后便否定了这个可能。

    枯木禅是将肉体练到枯竭,但神魂本源却是越发壮大的,属于以肉体反哺神魂的一种偏门。

    而金蝉寺内的这些假冒僧人,不仅肉体形销骨立,连神魂也非常衰微,若是枯木禅能练到这个份上,那建议改名叫“自尽禅”比较合适。

    看来……还得找个机会,去山下的废弃小镇探个究竟了。>

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