第四百二十章源世界(上)(2/2)

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    噗通!<r />

    <r />

    压抑已久的鱼儿们,快活的跃出水面,然后抬头望着流云飘过的天空。<r />

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    “金仙···或者说主神···这样的存在,也是可以继承的吗?”林溪问道。<r />

    <r />

    其实这个问题,他的内心已有答案。<r />

    <r />

    须弥和尚回答道“当然···是可以继承的!只是长在别人树上的花,根是别人的,茎是别人的,最终那花,不也成了别人的么?”<r />

    <r />

    连所谓的神功妙法,都不能多学,多练,过于深入研究,避免道路重叠,为人所引导,最终成为别人思想上的傀儡。<r />

    <r />

    更何况是别人早已种好的道,结出的果子?<r />

    <r />

    那些拿了别人的‘道理’,当做自己所获的‘幸运小子’,或许在早先几百甚至数千年里,他们依旧是自己,有着自己的喜怒哀乐,有着自己的爱恨情仇,有着自己的,并且满足了自己的。<r />

    <r />

    但是一万年乃至数十万年过去后,他们就会变得逐渐与传承给他们‘道果’的那个存在,没有任何区别。<r />

    <r />

    思维方式,所用手段,情感应变,如是种种,皆已然非我。<r />

    <r />

    却犹然不知···或者说,早已不在意、无所谓。<r />

    <r />

    这才是一种最高级的替代,也是一种最无痕迹的夺舍。<r />

    <r />

    “这么说来的话···有没有可能,太昊与主神···本就是同一个人?”林溪又问。<r />

    <r />

    这个问题,他不止是在问须弥,也是在问自己。<r />

    <r />

    他虽然接触过太昊仙帝,但是林溪又怎么保证,自己见到的便是全部的太昊仙帝,并且他还说了完全的实话?<r />

    <r />

    至于为什么要自己找自己,这种问题,那当然也只能问本人了。<r />

    <r />

    林溪只是提供一个思路和想法,至少在结果明朗之前,不否定这个可能性。<r />

    <r />

    “林施主果然一贯好思路,不过小僧有些不同的见解。”须弥说到此处之时,似乎有些犹豫,却又最终还是眼神坚定了下来。<r />

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    须弥和尚接着说道“不知···林施主可曾听过源世界?”<r />

    <r />

    林溪闻言一愣。<r />

    <r />

    “源···世界?”<r />

    <r />

    “这倒是听过一些!”<r />

    <r />

    林溪作为天魔,混迹过狂识之城,更是在各种知识的交汇之处,学习和了解过许多各种各样的知识和见解。<r />

    <r />

    虽然不保证它们的绝对正确。<r />

    <r />

    但是知识本身,其实并不一定非得强求其绝对的正确性。<r />

    <r />

    一个真正智慧的个体,必须保证自己思想永远是独立,且只能属于自己的。<r />

    <r />

    而了解更多的说法和想法,知道更多的知识,除了保证自己走的更远以外,便是作为参照物,印证自己的道路,矫正自己的道路。<r />

    <r />

    在这些意义上,正确和错误,只要是知识,它们的价值其实都一样。<r />

    <r />

    世界和人一样,是有等级区分的。<r />

    <r />

    当然,基础的分级方式,评定的就是一个世界内,泛滥起来的超凡能级上限,或者这个世界孕育的智慧生灵,其所代表的的文明等级。<r />

    <r />

    假设一个世界内,毫无任何超凡能量波动,但是却在科技这条线上,走到了纵横星河,集体繁荣若神的境地,那么这个世界,也一定是一个绝不弱于任何神话存在泛滥的世界。<r />

    <r />

    而在这两种区分之外,还有一种特别的区分方式。<r />

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    源世界和子世界。<r />

    <r />

    只有这两种。<r />

    <r />

    无关能级,无关世界内的文明等级。<r />

    <r />

    只阐述一种古老的传承,以及内在的···某些微妙的···联系。<r />

    <r />

    <r />

    <r />

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