第1354章(1/2)

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    、05504需要融合

    “有些演员好像也能做到这个。”

    我“修士所做的很多事情, 其实凡人本来便也能做到, 只是因为凡人没有灵力, 所以无法将那些事情转化成修为, 但在修真界之外, 他们依然可以由此取得各自领域的成功。全世界有很多专业领域, 修真界只是其中之一, 大家都在各自的领域努力着、升级着,修真界并不比其他专业更特殊。”

    “其他领域不能飞天遁地。”

    我“说这话你认真的吗”

    一架飞机正好从清朗派上空飞过。

    “好吧, 修士能做到的事情,无灵力者靠其他手段也能做到。但我还是更喜欢当修士, 我喜欢灵力胜过科技。”

    我“其实灵力与科技不矛盾。你们可以试试找凡人界的加工厂加工出器物坯子, 然后再在那基础上进行法器炼制。别的不说,外形肯定比你们做的强。”清朗派炼制的法器外观太朴实了。

    “但凡人界还是有点不习惯这个称呼,无灵力者流水线加工出来的器物, 不好灌灵力, 勉强灌进去后不仅容易坏,也很难实现目标功能。”

    我“当然需要磨合。将半成品的凡人界器物当作原材料来处理,和其他原材料一样,使用时都需要炼制。将灵力与材料融为一体, 而不是在材料上虚浮地添加灵力。炼器是要融的,这个你们总该知道吧”

    “当作原材料但炼制时这个物品类原材料会崩毁,怎么避免”

    我“不用避免。该崩就崩、该毁就毁,崩毁之后再重聚,重聚的过程中你们的炼制灵力会更深入地融进其中。”

    “如果有无灵力并不是划分能力优劣的标准, 为什么你坚持将无灵力者称为凡人”

    我“凡人意味着劣等吗在主世界,凡人的意思就是指不能修炼灵力的人,凡人界就是指主能量非灵力的地方。”

    这是在大灾变之后,局部环境灵气稀薄到几近于无、无灵力者多到必须建立新的秩序时开始被广泛使用的称呼,传说上古时代对少数无灵力者准确地说是无灵根者就是这么叫的。

    那时还有另外一些更恶劣的称呼,比如废物什么的,相对而言,凡人一直是一个比较中性的称呼方式,虽然在长久的语义演化中,很多修士提到凡人一词也会带上些蔑视感,但这就像是凡人在叫仙人时带上的修士都有病感一样,更多的是代表了各自的立场和对对方的不了解,倒谈不上很严重的恶意。

    至于为什么一般称凡人而不是无灵力者,因为后者字数比前者多了一倍啊,作为一个常用称呼,当然是越精简越好。

    、05505聊

    “你更习惯主世界的生活方式,而不是武格秘境的了。”

    我“是啊。主世界是对我影响最大的世界,即使那不是我生活的第一个世界,但我的系统修真观是在那里建立的,然后那些观念似乎便扎了根。”

    “你觉得还有改变的可能吗”

    我“很难想象。即使我将来再进入另一个更强大的修真界,但我在那里得到的也很可能是对主世界修真理念的补充,而不是推翻。当然如果是迥异于灵力体系的另一种强大力量体系,确实可能重建我的认知,但以我已经在灵力体系入了门、未来发展似乎看不到显著障碍的状况,我好像也没必要舍灵力而换一种力量体系来学习”

    我“力量都是殊途同归的,抓住一种努力修炼到底就行了,没必要换。你们觉得呢”

    “我们觉得你好像歪楼了。”

    我“那是常态。我的思维经常比较发散,近些年尤其严重。”

    “是啊,我还记得石弥离开武格秘境的那天,他上午移植了一株灵植说要好好伺候,下午就说要去其他秘境逛逛,晚上就真的离开了。说风就是雨的,没个定准,不靠谱。”

    你说的跟我说的好像也不是一回事

    “我们在掌门筑基的时候聊这些不相关的是不是不太好”

    我“不然聊什么聊筑基之前我们在答疑专区里不是已经聊了很多了吗”

    “但筑基是很了不起的事情,李掌门是近起码近几百年来,第一个在武格秘境内筑基的修士。如果李掌门筑基成功,而你又再次离开的话,李掌门就是武格秘境内唯一一个筑基期了。”

    我“神一般的存在。鼓掌。”

    清朗派弟子们“”

    、05506不确定与确定

    我“所以你们到底想听我说什么就算你们想为了李掌门的筑基而开一场盛大的庆祝会,那也得等到李掌门筑基完毕之后对不对现在我们是只能看着、没别的事情可做了吧”

    我“哦,你们可以先去准备对舆论的引导。两种情况李掌门筑基成功和筑基失败。成功当然是要将舆论引导向恭喜的方向,失败则得尽量让舆论不要太踩修真界。”

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