420.十二阎罗，排行第五(1/2)
当然，张东云的意思，并不是叫他们除此之外，再不干别的。
陈玉游历四方，寻觅合适的人，完全可以将之与此事联系起来。
有更多的人手，无疑更方便达成张东云的设想。
对于西域民间百姓而言，一个个让他们生活发生改观的新事物，不断流入，他们不会拒绝。
只是，由俭入奢易，由奢入俭难。
等到大家适应长安城带来的春风之后，让他们再放弃就难了。
事实上，陈玉平日里，本就经常琢磨完全民用的东西。
许多经他之手改良后的东西，已经风靡东疆，并渐渐影响到中土等地。
例如人最基本的衣食住行当中的“行”。
此世原本常见的马车车轴，乃是套轴。
虽有油润滑，但组件之间，磨损仍然相当严重。
经陈玉之手，最新的滚轴，已经大量投入使用。
不仅减少磨损，而且稳定，连行车时的响动声音都小了许多。
不过，相较套轴，滚轴对铸炼组件的精铁，要求更高，需铁更多。
陈玉于各种工艺都有涉猎，着实是个全才。
于是他又改良炼铁法，将炼铁同炒钢同时进行，变单炉为双炉，比故老之法，更省燃料，效率也更高。
目前同样在向整个东疆，乃至于整个东胜神州推广。
凡此种种，不胜枚举。
不管是张东云还是陈玉，都不介意技术外传，反而只希望传播越广越多才越好。
西域，自然也不例外。
张东云对陈玉还有刘承宇、解峰等人只有一个要求
西域民间，是否感谢长安，不重要。
但一定要杜绝崇佛信道的民众生出“这一切都是源于佛陀慈悲恩赐”的念头。
斩断这类思想的萌芽，才是西域当真祛除佛门影响力的开端。
张东云有足够耐心，倒不要求一蹴而就。
但这是必须毫不动摇，一直推行下去的方向。
虽然张东云本人内心深处并不感冒，但如果民众一定要有个信仰，那他们还是信长安得永生好了……
将各方面事情交给手下人去跟进，张城主自己只总揽个大概。
余下时间，便是关心沈和容那边文化扫盲的进度，还有张城主自己的武道修行。
至于说嘉树上人、彭子凌等人如何，张东云静观其变。
长安城上下井井有条，在西域剿佛剿的如火如荼。
西边大海上，怀永方丈等人则如坐针毡。
虽然不少佛门弟子都随他们一起撤出西域，但当下西域大地上，还有许多佛门传人正在遭殃。
怀永方丈、显空方丈等人被迫退出西域，同样心有不甘。
只是长安眼下势大，虽说有西牛贺洲的嘉树上人来援，但大家面对长安，仍然感到吃力。
现在，众人所有希望，只得寄托在西牛贺洲那边有更多佛门高手支援过来。
嘉树上人的消息递回去，西牛贺洲倒是没有让他们在这边等太久。
很快，便有同样出自佛门的弟子，一路东行，赶来东胜神州。
到了东胜神州西边大海上，双方汇合。
孔圣真、宋钧、怀永方丈等人定睛看去，来人不少，为首者则是个女尼。
对方外貌看上去约莫双十年华，宝相庄严，身着缁衣，容颜清丽，但不见半点青丝。
“净华，居然是你来了？”嘉树上人见了那女尼，略微有些意外。
“师叔。”女尼双掌合十，同嘉树上人打过招呼，然后再同其他人见礼。
中土方面，太清宫掌教彭子凌眼下在养伤，衍圣府府主孔圣真与乾朝宋钧在场，见了嘉树上人的模样，他们心中不禁猜测面前这女尼的身份。
对方宝相庄严，清净内敛，一时间叫他们看不透深浅。
当然了，对于已经第十四境的孔圣真、宋钧而言，以他们的眼力尚且看不透深浅，已经在相当程度上说明问题。
而西域方面的怀永方丈、显空方丈以及景戈方丈听到嘉树上人对那女尼的称呼，心中都同时一动。
“原来是世尊弟子当面，失礼了。”大悲寺怀永方丈双掌合十。
法号净华的女尼微微摇头“不敢当，不敢当。”
“世尊……”宋钧徐徐开口“恕宋某冒昧，不知佛门净土那边，对这里，具体是怎样的看法？”
他这么问，大家的注意力顿时全被吸引。
嘉树上人同样望向净华。
净华言道“净土对东胜神州这边的变故，非常重视，不过眼下北俱芦洲和南瞻部洲-->>
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