第六百八十章 水有多深？【七百四十四】(1/2)
这是一个被严重忽视，或者过度，错误解读的历史事实。
那可以分为两大部分。
一个部分是人，一个部分可以是笼统的文化【当然包括了文化，技术，工艺，小说等等各种形式】。
重点不在这里。
而是过去，比如人的部分，就被严重，而且是错误解读的部分。那就是通常又以小说，艺术形式等解读出来的为主，或者后期文人墨客们解读出来的。
是什么呢？
这就是文艺方面，哲学层面？叫矛盾对立。
也就是通常说的忠臣，奸臣。好像奸臣通常都要害死忠臣。帝王，皇帝通茶都听奸臣的，把忠臣冤屈死了，对吧？
这不能叫对或错。
这本身，跟历史同期，同时代的，即使是倾向于忠臣的人，谁敢对帝王，皇帝不满？谁敢站出来反对奸臣？更加不会有人写东西出来颂扬忠臣。这都是后朝代的人才敢写。
这是一个方面。
但是，后朝代的人如何能知道当时全部的历史，经过？当然无法解读全部。
这只是其次。
历史不能用好皇帝，坏皇帝简单对立看待历史。
因为，请注意这个无法变更，更改的历史，那本身就是王，帝王，皇帝，朝代史。朝代里的人物，大臣，百姓，任何人都是以朝廷，朝代，统治，统治阶级，帝王统治为中心而展开，而转动历史的车轮的。
在朝代的任何东西，都不是以个人意志为转移的。
并不是我觉得好，我觉得对，我就是为大王，帝王，皇帝好，是为这个朝代负责，或者有人总结出来的看似很高大上的一个成语：天下为公。
这个天下为公，那只能是书生，文人，儒家，或者开明皇帝把吃剩的骨头丢给老百姓的无滋无味的废弃物。
也就是它，是，一句空话，假话。
三皇五帝到清朝，那都是帝王统治，是等级制度，那就是L益分配不公平。无论是开明皇帝，还是昏君，暴君等等，等级制度作为核心，从来就没有改变。
这就是历史，这就是残酷的历史真相和事实。
说一个最简单的东西，仓颉造字。我们现在说仓颉造字，但是历史长河里人们只知道H帝造字。也就是我前面反复提到过的，文化是从上往下的。也就是重点是文化，那是帝王文化。这个是从三皇五帝就开始的历史。
就算是仓颉做了大量的工作，那个功劳都是H帝的。
这个从上往下的文化，经历了夏朝，商朝，周朝【准确地说是西周】，不能叫发生了翻天覆地的变化。注意，商朝对夏朝的文化做了改动。周朝对商超的文化做了改动。但是本质上没有改变。那依然是帝王文化。
历史发生在西周被犬戎所灭，就此真正发生了翻天覆地的变化。
就是需要先强调一下，就是没有诸子百家的学说，思想，那春秋五霸还是会起来争霸。那战国七雄依然是烽火连天的。
为什么？
前面已经说-->>
本章未完，点击下一页继续阅读