第八百七十八章: 南岳衡山
一落叶而知秋
秋分之后，浪漫降临
南岳衡山仿佛打翻了颜料盘
漫山遍野，层林尽染
走在金秋的南岳衡山彩林间
就像走进一幅多彩绚丽的油画
每一片落叶都值得驻足停留
每一处山川都是精心雕琢
精致而细腻，在山间摇曳
每一片红叶的经络大不相同
由此装饰着独一无二的南岳衡山
在这个十月，呈现最风情浪漫的一面
落叶飘香冥冥世界，归于沉寂
这是一段自然的过程，更是一种流逝
但在来年秋天，景致将愈加惊艳
一山修身心
一定是与世无争的人
这与南岳衡山的寺庙不谋而合
磁场相互吸引，直至相遇 /
福严寺中的晨钟暮鼓
坐拥千年银杏禅林
曹洞祖庭的南台寺
安静清幽的大石坪
都在等着你寻求属于你自己的答案
或在佛祖金刚舍利塔中，与菩萨诉说自己的心事
带着一份虔诚，便少了世俗的纷扰
多了一份对南岳衡山深深的眷恋
南岳衡山云海是白云的故乡
登上海拔一千三百多米的祝融峰
便可一试翔空凌云般的惬意
银色世界是佛说的三千大干世界中
最圆满的一个世界
浩瀚无际的白云在脚下翻涌
山峰犹如座座孤岛，只现出青葱的峰巅
云海瞬息万变，时而平铺絮绵
时而波涛漫卷，时而簇拥如山
时而聚结蓬堆，时而分割如窟
提起南岳衡山，你想的是什么？
是衡山山脚南岳大庙菩萨前的香火不断？是曾国藩古道的悠久历史？是祝融峰的拔地而起？还是金刚舍利塔的暮鼓晨钟？
其实，在南岳衡山，除了自然风光，还有一道人文景观，堪称中国文化中的一奇。
众所周知，儒释道是中国文化的三大支柱。
在南岳衡山，儒释道共居一山、共处一庙的景观，在全国也是独一针二的。
隋唐以前，南岳衡山为道教胜地。
在中国的道教文化中，有着“36洞天”、“72福地”之说，说“洞天”“福地”可受福度世成仙。
在道教的洞天福地中，南岳独衡山占四处。
号称“南岳四绝”之一的水帘洞，即道教三十六洞天中的第三洞天。
南岳衡山黄庭观的名望颇高。
中国第一位女道士西晋时期上清派创始人魏华存在南岳衡山得道飞升成仙。
魏华存升天后，被封为“南岳夫人”。
黄庭观位于往南岳集贤峰下，其门额石刻“山不在高”，门联石刻“欲往西池谒王母，且来南岳拜夫人”，可见在当时是颇有名气的。
唐代诗人李白在江上送女道士褚三清游南岳一诗中，就有“寻仙向南岳，应见魏夫人”之名句。
南岳佛教文化自古有“一花五叶”、“五叶流芳”之美誉。
位于南岳衡山半山腰的磨镜台是佛教禅宗南宗的祖源，因禅宗七祖怀让以磨砖作镜之举道顿江西马祖道一的故事，而闻名天下。
中国禅宗的南宗号称“五叶流芳”，这是说南禅共衍生出了五个宗派。其实，这五个宗派都可以溯源到南岳衡山。
福严寺为“六朝古刹，七祖道场”，是由南岳衡山佛教开山祖师慧思大师创建；禅宗“南岳系”在此开派，其法脉演绎出沩仰宗、临济宗而传遍海内外，被誉为“天下法院”。
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