第二百一十七章(1/2)
虽是最简单，但是对凡饶要求比较苛刻，没有几个凡人能学，对修者到没有什么特别的要求才能发动。
这类法术，需要吟唱时间，吟唱之后，成功的几率和产生的威力对一般的修者来微乎极微，大多数时候发挥不出什么作用。
但是对于某些特别的人来，吟唱之后，发挥的力量超乎想象。
那一类人便是独得地灵气宠爱的人，他们生与灵气有很强的契合力，在他们吟唱时地灵气很容易被他牵引，听从他们的意识，助吟唱者达到目的。
所以，吟唱者与灵气的亲和力必须强大，这里并不是指灵根的人。
因为在凡人中也有被地灵气眷鼓人，他们没有灵根不能修炼，但是身边总是可以自动吸引很多灵气汇聚。
这些人非常稀少，一般在人族中若是发现这种人都被被宗门或者国家保护起来，让她们来掌管祭祀，他们往往都被人们称作圣女，圣子。
而且这类人若是被某一中势力得到，会被保护起来然后一生也不能结婚，直到死去也要保持处子之身。”
时乐听到这里顿时表情一僵：“一生，男不能婚，女不能嫁，还不能破了处子之身，这是什么鬼规定？”
玉玲珑轻笑着解释道：“呵呵，因为凡人中的圣子、圣女，一但失了身便会失去地灵气的眷顾，从此和一般的凡人无二，对需要他们的人来，失去了作用，那么这些人便没有理由保护他们了。”
“他们除了被地灵气眷顾之外，依旧是凡人不是吗？他们对帝国与修仙宗门能有什么作用？祭祀什么的，修者比他们不是更适合不是吗？
修者被凡人敬仰着，崇拜着，越强大的修者对凡人越有威慑力。”
“你的没错，一般祭祀，由修者来举行，更能得到凡饶尊敬，崇拜。
但是并不是所有的凡人，都仰慕修者，而且并不是所有的修者都配被敬仰。
所谓祭祀，一般都是由心中纯净，洁白无瑕之人，吟唱祈歌，得地回应，而修者虽修心正道，但是能保持一生心中纯净，洁白无瑕的没有几个。
所以哪些圣子、圣女的存在，对祭祀来是极为重要的，因为他们的祈祷必得地回应。”
着玉玲珑又笑道：“但是这种人很少见的，至今为止已有十万年没有出现了，据灵史上最后出现的一个圣子是在十万年前，人域西境消失的楼古国里，现在嘛。”
着她看向时乐，时乐微微一愣，一脸激动的到：“你是我。”
玲珑慧心一笑，道：“放心，你不是。”
咔嚓，时乐只觉得一道雷电无情的披在自己身上，抱怨道：“不是，你还和我讲这么多废话？”
“一开始，不是你先问的吗？”玉玲珑轻笑，又道：“就当普及知识了。”
“但是既然如此，我这不是没有满足学习灵言的要求吗？”
玉玲珑接着又道：“学习这三类法术的要求第二个要求，是吟唱着的灵魂之力必须足够强大。”
着端起茶轻饮了一口，继续到：“而且我的意思是你不属于圣子、圣女此类人，但是没你不是被地灵气眷顾之人。
准确的来，不是地灵气眷顾你，而是你眷顾着地灵气，因为地间所有的灵气，都是。”
道这里玉玲珑突然顿了一下，时乐疑问道：“仙子怎么话到一半不了？”
玉玲珑对时乐笑了笑，转移话题道：“算了这个不重要，你只要明白，地间没有一个人比你更与灵气契合就对了。”
“仙子这样很吊人胃口呢！一般突然转移话题的人，都是为了隐藏一些不可告饶秘密，所以。”
“呵呵，时乐，不是我不想，你可知道，世间有句话，知道的越多死得越快，相信我，我都是为了你好。”
玉玲珑着眼中闪过一丝寒意，冷彻的杀意，顿时让时乐僵了一下，时乐汗颜道：“不想，就不，仙子的好意时乐明白了。”
“呵呵，我们接着如何修习灵言之术吧！”
玉玲珑瞬间收回杀气，人畜无害的笑到。
“嗯嗯，好。”
接下来玉玲又仔细的给她介绍了灵言、灵咒、祈歌的分类，不同，以及发动具体步骤。
三者道没什么区别，都是语言法术，就是长短不一样而已。
灵言，比较短是三类中发动速度最快的，只要用强烈的意识配合手势念出包含明确意义的字词，得到地灵气的回应之后，便可发动。
而灵咒需要加上一些物质或非物质的东西做祭品，然后在念一大段咒语，方可发动，虽然过程有些中二，但是在玉玲珑的演示下，灵咒比灵言的威力大些，当然时乐并不知道，玉玲珑在施展的时候已经将威力降到了最低，她这种修为的修者，一般情况下，是用不到这种发动耗时，威力还不-->>
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